lunes, 25 de mayo de 2015

El folclor colombiano

EL FOLCLOR COLOMBIANO


El folclor o folklor es una expresión artística, en la que se expone una visión clara de las culturas y tradiciones de un determinado lugar ya sea ciudad, departamento, distrito, o nación. El folclor colombiano es uno de los folclores más ricos de Latinoamérica, ya que se compone de las tradiciones extensas de todos los 32 departamentos. El folclor de Colombia va desde los bailes típicos de cada región hasta las comidas típicas y las festividades que se celebran en alusión a esta vertiente cultural. El baile que más alusión hace al folclor colombiano es la cumbia ya que La cumbia es un género musical y baile folclórico y tradicional de Colombia. Es una danza y ritmo con contenidos de tres vertientes culturales, principalmente indígena y negra africana y, en menor medida, blanca (española), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante la Conquista y la Colonia. El investigador Guillermo Abadía Morales en su "Compendio del folclor colombiano", volumen 3, #7, publicado en 1962, afirma que "ello explica el origen en la conjugación zamba del aire musical por la fusión de la melancólica flauta indígena gaita o caña de millo, es decir, Tolo o Kuisí, de las etnias Cunas y Koguis, respectivamente, y la alegre e impetuosa resonancia del tambor africano.
Según la región de Colombia en la que estes ubicado asi mismo será las festividades y las tradiciones que tiene el folclor.
 * Región andina---- sanjuanero, bambuco, torbellino, guabina, pasillo
 *Región caribe----vallenato, mapale, cumbia, porro
 *Región pacifica----bunde currulao
 *Región amazónica---bambuco
*Región Orinoquia---galerón y joropo.

FOLCLOR TOLIMENSE


 El folclor tolimense es una mezcla entre culturas de bailes, mitos, leyenda festividades y muchas comidas típicas de la región. En él se puede resaltar el resultado de una historia de ademanes en la que los mitos y leyendas predominan la cultura.
*  Bailes

Traje Típico
La mujer  lleva una falda de colores vivos en un solo tono, adornada con arandelas, encajes, cintas, randas, lazos y pasa cintas.  La blusa es blanca, adornada con pasa cintas, y va por fuera de la falda.  El sombrero y las alpargatas, son irremplazables.
El campesino tolimense usa pantalón y camisa blanca, mochila de fique,  sombrero y alpargatas con cordones negros.

*Danzas Del Tolima

Bambuco
Ritmo característico de la zona andina colombiana, cuyo origen se ha localizado en el departamento del Cauca, a mediados del siglo XVIII, en el ambiento de los esclavos traídos de África. El bambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el litoral Pacífico, es una supervivencia de él. Desde fines del siglo XIX, por efecto de la labor reformadora de Pedro Morales Pino, el bambuco asumió el metro de 3 por 4, que hoy es el preferido por muchos compositores. Con el correr del tiempo, el bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cada región: en el Huila es por ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y en Antioquia es el compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayor dispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más representativa de lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes serenos e insinuantes y el hombre la persigue con timidez y la mujer responde con ingenuos coqueteos.

Otros bailes típicos:
Caña Brava
El Contrabandista
Caña de los trapiches
Siembra
Guabina trenzada
San Pedro En el Espinal
Cuadrilla
Monos
Capituce
Rumba criolla
Sopladeras
Sanjuanero Tolimense
Matachines


EL FOLCLORITO CASTILLISTA
Xlll FESTIVAL FOLCLÓRICO CASTILLISTA
lX REINADO DEL SANJUANERO TOLIMENSE
"EL CONTRABANDISTA 2015"




El colegio Alberto castilla realiza anualmente la festividad del folclorito, comúnmente está ubicado en el mes de junio y tiene por objetivo el enseñar de manera grupal la cultura y costumbres que tiene la ciudad de Ibagué.
Este año se llevara a cabo el día 20 de junio y constara de una serie de presentaciones. Ese día el colegio se viste de fiesta, y el motivo es la festividad es el folclor. Es un evento muy ameno y concurrido que para muchas personas es una fiesta muy anhelada ya que es motivo de diversión y recreación. Y nos acerca más a conocer el contexto histórico que vivimos en nuestra localidad. Además de ello se centra en la elección y coronación de la reina del folclorito, elección que estará dividida por cursos y por secciones; infantil, juvenil y pre-juvenil.

"Para este año la intitucion educativa tecnica empresarial alberto castilla llebara a cabo el xlll festival folclorico castillista y  lx reinado del sanjuanero tolimense 2015 que lleba´por sobrenombre: "el contrabandista que sera una gran integracion familiar que porsupuesto nadie se puede perder. un toque muy sutil y discreto que a su vez reviste de fiesta al afamado colegio empresarial de la ciudad de ibague y que contara con el apoyo de estudiantes,profesores, y demas que serviran como jueces para la eleccion y posterior a ello la coronacion de la reina el festival folclorico castillista".




En conclusión es una festividad que muchos estamos esperando y que en pocos días llegara para la integración familiar de los diferentes alumnos que en el estudian.

Para más información visite la página: web: 
Opción: visite nuestro Facebook del folclorito.

la revolución industrial y la tecnologia-video

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LA TECNOLOGÍA




domingo, 17 de mayo de 2015

¿que es la revolución industrial?

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

La Revolución Industrial o Primera Revolución Industrial es el proceso de transformación económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII en Gran Bretaña, que se extendió unas décadas después a gran parte de Europa occidental y Estados Unidos, y que concluyó entre 1820 y 1840. Durante este periodo se vivió el mayor conjunto de transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad desde el Neolítico, que vio el paso desde una economía rural basada fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter urbano, industrializada y mecanizada.
La Revolución Industrial marca un punto de inflexión en la historia, modificando e influenciando todos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. La producción tanto agrícola como de la naciente industria se multiplicó a la vez que disminuía el tiempo de producción. A partir de 1800 la riqueza y la renta per cápita se multiplicó como no lo había hecho nunca en la historia  pues hasta entonces el PIB per cápita se había mantenido prácticamente estancado durante siglos. En palabras del premio Nobel Robert Lucas:
Por primera vez en la historia, el nivel de vida de las masas y la gente común experimentó un crecimiento sostenido (…) No hay nada remotamente parecido a este comportamiento de la economía en ningún momento del pasado.
A partir de este momento se inició una transición que acabaría con siglos de una mano de obra basada en el trabajo manual y el uso de la tracción animal siendo estos sustituidos por maquinaria para la fabricación industrial y el transporte de mercancías y pasajeros. Esta transición se inició a finales del siglo XVIII en la industria textil y la extracción y utilización de carbón. La expansión del comercio fue posible gracias al desarrollo de las comunicaciones con la construcción de vías férreas, canales o carreteras. El paso de una economía fundamentalmente agrícola a una economía industrial influyó sobremanera en la población, que experimentó un rápido crecimiento sobre todo en el ámbito urbano. La introducción de la máquina de vapor de James Watt en las distintas industrias fue el paso definitivo en el éxito de esta revolución, pues su uso significó un aumento espectacular de la capacidad de producción. Más tarde el desarrollo de los barcos y ferrocarriles a vapor así como el desarrollo en la segunda mitad del XIX del motor de combustión interna y la energía eléctrica supusieron un progreso tecnológico sin precedentes. Como consecuencia del desarrollo industrial nacieron nuevos grupos o clases sociales encabezadas por el proletariado —los trabajadores industriales y campesinos pobres— y la burguesía, dueña de los medios de producción y poseedora de la mayor parte de la renta y el capital. Esta nueva división social dio pie al desarrollo de problemas sociales y laborales, protestas populares y nuevas ideologías que propugnaban y demandaban una mejora de las condiciones de vida de las clases más desfavorecidas, por la vía del sindicalismo, el socialismo, el anarquismo, o el comunismo.
Aún sigue habiendo discusión entre historiadores y economistas sobre las fechas de los grandes cambios provocados por la Revolución Industrial. El comienzo más aceptado de lo que podríamos llamar Primera Revolución Industrial, se podría situar a finales del siglo XVIII, mientras su conclusión se podría situar a mediados del siglo XIX, con un período de transición ubicado entre 1840 y 1870. Por su parte, lo que podríamos llamar Segunda Revolución Industrial, partiría desde mediados del siglo XIX a principios del siglo XX, destacando como fecha más aceptada de finalización a 1914, año del comienzo de la Primera Guerra Mundial. El historiador marxista Eric Hobsbawm, considerado pensador clave de la historia del siglo XX  sostenía que el comienzo de la revolución industrial debía situarse en la década de 1780, pero que sus efectos no se sentirían claramente hasta 1830 o 1840. En cambio, el historiador económico inglés T.S. Ashton declaraba por su parte, que la revolución industrial tuvo sus inicios entre 1760 y 1830.Algunos historiadores del siglo XX, como John Clapham y Nicholas Crafts, argumentan que el proceso de cambio económico y social fue muy gradual, por lo que el término «revolución» resultaría inapropiado. Estas cuestiones siguen siendo tema de debate entre historiadores y economistas.